如 何 造 生 基

概說：

堪輿是一種環境學，從我們祖先所留下來的智慧裡可以知道；選擇居住環境和山川形勢的優劣，都有密切的關係。

活人所居住的環境稱為陽宅，陽宅以納氣為主，氣又分為好與壞，它卻能直接影響活人的吉凶禍福。

陰宅乃是埋入地下的屍體或骨骸，使其能夠直接承受地氣，受到山形水勢的影響，也關係著後代子孫的興衰退敗。

生基乃是藉由「地?」無窮的靈動力，源源不絕的與人身產生共振，使個人的靈氣隨之大增，進而輔助個人的磁場，以達到「改變運程」的目的。

不管是先人的﹝陰宅﹞，還是自己做（生基）或是住的（陽宅），主要就是要靠著大環境的能量來蔭助或直接幫助到自己的「能量磁場」，也就是對生命力的直接灌注或者是加持。

當一個人隨時隨地都有強大的能量在滋潤、灌注、加持的時候，身體的磁場一定是充足飽滿，身體健康，精神飽滿，活力充沛，運氣超好，做什麼發什麼！幹什麼賺什麼！事半功倍、如虎添翼、如龍在天、如有神助，不想有所成就也很難。

生基起源：

據古籍記載：漢高祖劉邦開國功臣張良，於徐州(今江蘇省銅山縣一帶)子房山尋覓洞天福地風水寶地，並自建一座壽墳於龍穴處，修練仙術並於壽墳前修練打坐，因而修得正道，此為生基的原始代表作。唐朝極為興盛，二千餘年來，歷經各代而不衰。

生基的意義：

古人五十歲以上，即有人預覓葬地，稱「壽域」、又稱「壽葬」、「壽墳」或預購棺木，稱「吉棺」、「綵棺」，借墓氣上昇，棺木靈氣，可添壽紀，扶衰助旺。

生基妙用：

唐朝國師救貧仙師楊公筠松曾說：「不得三尺龍穴土，終身勞祿又辛苦」。地理之為鬼神可改天命也，藉風水地理神妙之術，改人先天之命危，趨吉避兇，此為「生基」造作之目的。做生基可說是起死回生之大事，生人得真龍正穴之地靈旺氣灌注己身，再受天地山川之蘊育，依流年吉凶之不同感應，可達催官、晉祿、延年、富貴、福德、增壽、招財、保命……等目的。

做生基不願公開的原因：

台灣的政商名流做生基並不是新聞，只是做生基的人怕被人家破了風水，幾乎都是偷偷地做生基，不敢隨便張揚。正所謂：害人之心不可有，防人之心不可無。明槍易躲，暗箭難防。生活在現今的社會環境裡，有很多事情的發生皆來自人心的善變。太過張揚容易惹來是非與無妄之災，再由於各種的因素與變數，大多數的人做生基就不願意公開了。

什麼人應造生基：

(1)先天不足，後天失調：

可藉生基造運補命，回乾轉坤，達到催官晉祿、植福延壽、開運招財、消災保命、開啟智慧、求取功名、貴人常現、求延子嗣的效果。想「明天要比今天更好」的人，都可以造作生基。

(2)元辰衰弱，病魔纏身：

可強化元神，增進元辰光采，增益體能，轉弱為強，化災解厄，善遇良醫。

(3)先人火化，祖墳無助：

祖墳之蔭助，自古以來，已得驗證。然大多數人，全無概念，自我意識又強，全然不信風水之說，又因好地理難尋，為圖方便，都將先人火化，蔭助之功薄弱甚或全無。縱知地理風水重要，祖墳無助、地理條件不佳，甚至發兇，又因牽涉兄弟、長輩，遷葬不易。

(4)陽宅不佳，事業不順：

現代都市化房屋，陽宅福助有限，外格局形煞沖射不少，內局佈置受限，福主福元不受，納氣不吉，坐山失度等等，造成負面影響，以致家運不順，身體受殃，甚至生怪病，意外不斷。

(5)冤親臨命，債主催討：

前世因果現前，冤債報對亦或北冥酆都催討，陽福填還陰庫，致使有志難伸，處處受限，怪事、衰事連連。

(6)修行受阻，難於功成：

修行大道難於進步或五術大師常於賣福，本命元辰受損虛耗，財源不聚。

開生基需準備物品及作法：

(1)生者之所穿衣物一套、頭髮一小撮、指甲剪一些(手腳20隻指甲均要)，如有出生時之胎盤尤佳。

(2)用一張紅紙書寫本人生庚、姓名再用此張紅紙把指甲、頭髮、胎盤包起來。

(3)再用一條長一尺二寸，寬一尺的紅布【古例用七色布】將紅紙包物品包好。

(4)將衣物、紅布包依序放入金斗或骨灰罈或陶瓷甕內，將手指刺一小洞，擠數滴血置於其上，封蓋。

(5)立紅壽石碑，圍磚井，依序依吉葬進金方式處理。

(6)每年清明節之前或上元節前後去燒個香，整理一下墓園掛墓紙，燒土地公金即可。

兩種造生基法：

【入土生基法】

  1. 必須尋覓真龍正穴，四勢齊備，也就是來龍要真，龍氣要旺，左龍右虎砂手交瑣，龍虎牌衙(多重)更好。前有案山，朝山，隨龍三叉水口不可少，且合乎水局。財、丁、貴具備。
  2. 尋龍千里，氣結五尺。確立穴位、座山立向是關鍵之所在。【依各師承派門擇地定穴】
  3. 擇日選時，投告三衙罷對、填還陰陽二債。
  4. 擇地定分金、破土、施工、安寶甕、謝土即大功告。

【吉棺生基法】

(1)預購棺木一口，棺頭繫紅布，放置棺木店或闢一間房間放置並於棺前置香案。

(2)放置的地方要合本命方位不可亂放。

(3)以小木片將生庚、姓名用紅硃砂書於其上當成長生祿位置於棺木之頭上。

(4)每月初一、十五委託棺木店或自己在祿位前燒個香。

國內目前生基造作形態：

  1. 頂級豪華型

商賈、高官、有錢人家，深知生基之玄妙，重金禮聘名師，踏遍南北各地，找到龍穴寶地，則不惜巨資，買下一大片土地，甚至整個山頭。營建自身壽墳生基，盡得大地山川之靈氣，日後往生亦在此安眠，蔭助後代子孫，裨益無窮。

  1. 社區開發型

業者購買一大塊土地，做整體分割規劃。單位面積有大有小，大者上百坪，小者數坪，客戶依經濟能力，自行選用造作。往生後亦當墳地用，蔭助後代子孫。

(3) 經濟實惠型

委請專業地理老師尋找吉穴寶地，就真龍結穴處購買下來，規劃生基造作。生墳基地適度分配共用，一人一穴共享地靈旺氣。花費比較經濟實惠，靈動力並不輸給豪華型。此為目前最為理想的方式，一般人都負擔得起。

(4) 秘密暗葬型

吉龍寶穴縱已尋得，但因為是在國有林地上，或私人土地不願小塊分割出售，購買取得不易，唯有暗葬，反正生基不在於形式，只要能將「寶甕」入土深埋於吉穴中就有其效果。

(5)墓園取用型

在傳統公墓地上找一塊乾淨地或私人墓園買一小塊乾淨地造作生基。若真有地理條件，龍脈穴氣夠強，其靈佑力也是一樣的。

(6) 創造奇想型

目前有一些頭腦動得快的高人，建議「室內造生基」，凡是在客廳、臥室、書房……只要合方位，再配五行生旺，就可以在家裏做生基。此做法，既未得山川地脈旺氣，又無巒頭龍、穴、砂、水之感應。莫非真把人住的陽宅當陰宅用，理論上通嗎？

(7)靈骨塔位型

現有很多人採用靈骨塔塔位做生基穴位，此做法未能真正得脈穴吉氣之佑，效果實在待考。

開生基注意事項：

  1. 開生基不是每一個人、每一年都可以做。
  2. 依本命年支起游魂順行十二地支，逢吉年可做，逢凶年不可。
  3. 擇日宜取山頭合本命長生、帝旺、祿貴、吉神………等。
  4. 忌葬三合山、忌擇三合、六合日時。忌擇本命死、墓、絕日。忌擇辰、戌、丑、未日。
  5. 不可有壓棺現象或倒置情形。
  6. 壽墳、生基不必拜，只須拜山神、土地、后土。

結語：

綜合以上我們可以篤定的說『造生基』將是八、九、一運，現代和未來改運、轉運的主流。雖然有『高人』、『名師』可以擇盡天時、巧奪地利、但福主也要善造福?、營造人和、方可達到完善的境地。莫要以為天時地利佔盡，富貴榮華可期，要知冥冥之中還有未知的『高靈』在記錄著『福主』的所做所為，將以影響福力的大小及年度長短，不可不慎。

後學 袁鵬程(道成)寫於大寮2011、4、3